فوائد قحطانية

قصة الإمام مالك مع شيخه ربيعة { موطأ مالك }

نصيحة الأخت المسلمة بعدم الإنشغال بالعيال عن تعلم العلم

كيف تعرف أنك من أهل الفضل { حفظ جناب أهل العلم والسنة } - { مسند الإمام أحمد }

حكم بيع التورق ( شراء السلعة بالتقسيط وبيعها كاش )

المرأة إذا قادت الرجال فبطون الأرض خير لهم من ظاهرها { مسند الإمام أحمد }

من حسن الخلق إنكار المنكر والرد على المخالف { مسند الإمام أحمد }

ليس كل من رمي بالكذب ثبت عنه الكذب { مسند الإمام أحمد }

الرد على من يطلق قاعدة الجرح مقدم على التعديل ولم يقيدها بقوله المفسر المبين { مسند الإمام أحمد }

حكم طلاق الحائض هل يقع { موطأ مالك }

حكم الطلاق بالثلاث هل يقع ثلاث أم طلقة واحدة { موطأ مالك }

الحق قد يكون مع العالم ولو خالفه جماهير العلماء { موطأ مالك }

نصيحة العلامة الألباني لا تكن جماهيري { موطأ مالك }

لماذا كل السهام موجهة إلى دولة التوحيد المملكة العربية السعودية { سنن أبي داود }

لماذا يركّز شيخنا في الرد على الإخوان المسلمين وأضرابهم من السرورية { سنن أبي داود }

مقولة الإمام أحمد ( ما أحوج الناس إلى قاص صدوق ) { جامع الأصول }

رسالة إلى العامة لا يكفي أم تقول ربي الله ولا تستقم على شرعه { جامع الأصول }

فائدة المرض قبل الموت { جامع الترمذي }

ما حكم رواية محمد ابن عجلان القرشي إذا كان منتهى السند أبي هريرة رضي الله عنه { مسند الإمام أحمد }

أيهما أرجح البخاري أو مسلم / شرط المعاصرة وثبوت اللقاء { إختصار علوم الحديث }

فضل التداوي بالحجامة { مسند الإمام أحمد }

فضل التداوي بالقسط الهندي { مسند الإمام أحمد }

حرمة وطئ الزوجة في دبرها وأنه يسبب النفرة بين الزوجين { سنن أبي داود }

حكم تعلم علم الشريعة { لقاء الجمعة }

أفضل العلوم التي يطلبها طالب العلم الشرعي { لقاء الجمعة }

طلب العلم فريضة على كل مسلم ماهو هذا العلم ؟

فضل المجالس العلم والرد على بعض المندسين في الصف { لقاء الجمعة }

ضرورة العمل بالعلم { لقاء الجمعة }

فضل العلم والعلماء { لقاء الجمعة }

جملة من العوائق في طريق طالب علم الشريعة { لقاء الجمعة }

عقوبة الزاني وآكل الربا { صحيح البخاري }

عاقبة من يشيع الكذب على أهل العلم { لقاء الجمعة }

قصص التائبين { جامع الأصول }

فائدة لحفظ الرواة / أبي الزناد عن الأعرج { صحيح البخاري }

قصة لحد الشيخة سكينة أم ناصر الدين الألبانية { مسند الإمام أحمد }

الراوي المجهول إذا روى عنه جمع من الثقات ترتفع عنه الجهالة { سنن أبي داود }

ما هو حد التساهل في قول أحمد { إذا روينا ما دون الحلال والحرام تساهلنا { شرح كتاب التوحيد }

لا يتساهل طالب العلم في تحسينات الترمذي { شرح كتاب التوحيد }

رسالة عاجلة لمن يلبس البنطال الضيق { مسند الإمام أحمد }

بعض منافع الحجامة { مسند الإمام أحمد }

نصيحة للنساء للإقتداء بأمهات المؤمنين { مختصر السيرة }

طريقة ماكرة من طرق أهل الباطل { مختصر السيرة }

الرقية التي إعتمدها وهب بن منبه ونصح بها العلامة ابن باز

من علم أنه وهم أن يصلح ما وهم فيه ويرجع عن خطئه

تأملات في حديث النبي ( سيكون هلاك أمتي في الكتاب واللبن )

المدلس تدليس التسوية لابد أن يصرح بالتحديث في كل الطبقات

ماذا يقول المسلم إذا أراد أن يودع أهله قبل السفر

دعاء ركوب الدابة { تفسير ابن كثير }

دواء القمل وعلاجه { صحيح البخاري }

الحدادي يتهم السلفيين من غير وجه حق ثم يصر على التهم

عيد الأضحى وعيد الفطر يوم واحد بإجماع أهل العلم

من السنة النبوية تغطية الإناء والقدر الذي فيه الطعام { موطأ مالك }

من دلائل النبوة إطلاع النبي على فتن آخر الزمان { البخاري }

المسيح الدجال لا يدخل المدينة في آخر الزمان { البخاري }

خروج رجل من المدينة لمواجهة الدجّال { البخاري }

معنى حديث من كره لقاء الله كره الله لقاءه { تفسير ابن كثير }

الحديث الحسن على قسمين ما هما { مختصر علوم الحديث }

من أخطاء بعض المحدثين في رفع الحديث الضعيف إلى درجة الحسن ولما يرتفع { تفسير ابن كثير }

خبر نزول عيسى ابن مريم والدّجال والجسّاسة

سؤال أبكى العلامة ابن عثيمين في منى { مختصر تفسير ابن كثير }

ماذا تفعل إذا أحسست بسكرات الموت

من أسباب عذاب القبر تأخير الصلاة والتجسس

هل صح حديث { أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار }

صفات الدجال وكيف يعصم العبد من فتنته

الأسود ترتع مع الإبل والصبيان يلعبون بالحيات آخر الزمان

لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بقرية دابق يقاتلون جيش من المدينة

نزول عيسى ابن مريم عند المنارة الييضاء شرقي دمشق

دواء العين الكمأة والإثمد ( الكحل )

متى يأجر المسلم إذا بكى على ميته { الآداب الشرعية }

نصيحة الشيخ ابن باز لطلبة العلم أدمنوا النظر في كتب الحديث وأقلوا النظر في كتب الرأي

حكم وطئ المسبية في الغزو { سنن أبي داود }

صفة جهنم وأحوال أهلها وعاقبة ساكنيها { لقاء الجمعة }

الغني يتوهم أنه إذا أنفق ينقص ماله وهذا وحي من الشيطان

مسالك المحدثين إذا وجدوا في السند راو رمي بالإختلاط

أكثر نساء المسلمين خالفوا الصحابيات في صفة الحجاب الشرعي

حكم أكل القواقع البرية / الحلزون الإفريقي { موطأ مالك }

متى تكون التجارة مذمومة { صحيح البخاري }

الإنشغال بالتجارة عن الواجبات يؤدي إلى نزع البركة { صحيح البخاري }

على التاجر أن يتحرى المكسب الحلال { صحيح البخاري }

حكم اللعب بالشطرنج والضومنة

كيف يقي المسلم نفسه من العين والأمراض المستعصية ومن السحر والسحرة

تنازع المحدثون في توثيق شهر بن حوشب

رسالة لمن يتسخط من المرض ومن أقدار الله المؤلمة

قصة نبي الله أيوب عليه السلام والمرض الذي إبتلي به { موطأ }

فضل المدينة { البخاري }

مداخل الشيطان في الصد عن طلب العلم

كيف تتعامل مع حاسد { تفسير ابن كثير }

ماهو الفرق بين المرسل الخفي وخبر المدلس وهل تحمل رواية المعنعن على السماع إذا لم يعرف بالتدليس { نخبة الفكر }

من صور الغلول في الشركات الحكومية إستعمال سيارة الشركة للأغراض الشخصية

حكم إستعمال هاتف الشركة الحكومية في الأغراض الشخصية . وفيه حكم إستعمال القلم والطابعة

فضل اللغة العربية والتحذير من سب العرب

فائدة يرحل إليها ( ملازمة دروس العلم مظنة فتح الله عليك )

علاج المشكلات الأسرية بين الزوجين

الإكثار من لا حول ولا قوة إلا بالله لها أثر كبير في تفريج كرب المكروب

الطب النبوي في علاج الحمى بإبرادها بالماء

حكم حلق الشارب وتحذير الإمام صالح الفوزان من ذلك { موطأ مالك }

رسالة من الإمام يحيى ابن أبي كثير لطلبة العلم ( لا يستطاع العلم براحة الجسد ) - صحيح مسلم

ضرورة الإخلاص في طلب العلم ( من سمّع سمّع الله به )

أسباط بن محمد القرشي الكوفي ثقة ضعف في روايته عن الثوري فقط { جامع الترمذي }

فرق بين الأخوين في التوثيق عبيد الله العمري وعبد الله العمري فالأول ثقة والثاني ضعيف { مسند الإمام أحمد }

عاقبة البخل في النفقة الواجبة

مشروعية نصرة إخواننا المستضعفين بفلسطين بالدعاء على الكفرة اليهود المجرمين وأن النصر لا يكون دائما بالمواجهة

تسلط الذل والهوان بيد العدو على من خالف من الأمة أمر نبينا

تحذير إخواننا في فلسطين من مواجهة العدو المدجج بالسلاح وقت الضعف

الوقوف بقوة مع القضية الفلسطينة وأنه على قسمين محمود ومذموم

النصر لا يكون إلا بما وجه الله به عباده بالرجوع الى الكتاب والسنة على فهم السلف في مواجهة الأعداء

تعريف الطبقات ولماذا ألف العلماء في الطبقات

متى تكون يا طالب العلم متعبدا تعبدا صحيحا بطلب العلم

ليس العلم بكثرة حفظك للمسائل العلمية إنما العلم ( الفقه ) نور يقذفه الله في قلب العبد

العلم الشرعي والفقه فيه هو الملك الذي لا يساق الناس إليه بالسياط

رسالة إلى طلاب العلم العلم ينهض بالخسيس إلى العلا والجهل يقعد بالفتى المنسوب

فتوى كبار علماء الأمة في الشطرنج { تفسير ابن كثير }

أشرف العلوم بعد علم الشريعة علم الطب فينبغي للمسلم أن يكون له ثقافة عامة بالطب

كيفية علاج ( العين ) إذا أصابها المرض

تعلم كيف تستعمل الماء عند إرتفاع درجة الحرارة في الجسم ( الحمى ) وأنه من الخطأ الإنغماس في الماء

نصائح وتوجيهات في كيفية إنزال حرارة أجسام الأطفال عند إرتفاعها { مسند أحمد }

من البدع هز الرأس عند قراءة القرآن إلى الأمام والخلف

ثناء الناس على الميت مخصوص بالعدول منهم و لا يدخل في جميع الناس { أحكام الجنائز للألباني }

ما هي الأمور التي تأهل الميت بعد موته لثناء العدول من الناس عليه { أحكام الجنائز للألباني }

إستحضار الحياء عند دخول المدينة ورؤية جدرانها مع تطهير الجنان من الإعتقاد الفاسد { لقاء الجمعة }

لا يدخل المدينة بنية الصلاة في مسجد قباء وإ نما بنية الصلاة في المسجد النبوي , وفيه فضل الصلاة بمسجد قباء

عند دخول المدينة إستحضر قول النبي لعن الله من أحدث وفيها وفيه الدعوة إلى إحترام أهل المدينة

الأدب عن سياقة السيارة بإحترام قوانين المرور عند دخول المدينة

أحكام تخص مسجد قباء ( أول مسجد أسس في الإسلام على التقوى )

من أعظم ما يعينك على الأدب في المدينة إصطحاب الرفقة الصالحة

حكم أئمة هذا الشأن على عدالة إسماعيل بن رافع أبو رافع المدني القاص نزيل البصرة { تفسير ابن كثير }

متى يكون الإنكار على الوالدين برا ومتى يكون عقوقا { تفسير ابن كثير }

من أدب طالب العلم بين يدي معلمه

من السنة في التعامل مع الصبيان أن تدع لهم حظا من اللعب مع تعليمهم الأحكام الشرعية { مسند الإمام أحمد }

يجب على الفقيه والداعية إلى الله أن يكون ذاهيبة ووقار ويجتنب خوارم المروؤة حتى تقبل دعوته بين الناس { مسند الإمام أحمد }

هل تمشى عنعنة أبي الزبير المكي عن جابر في صحيح مسلم بن الحجاج { صحيح مسلم }

العلة و الشذوذ { مجلس الأسئلة }

هل يجوز لطالب العلم أن يسأل أكثر من عالم في المسألة الواحدة { الورقات للجويني }

كيف يكون السند صحيح والمتن ضعيف { الفتاوى }

الحديث المضطرب { الباعث الحثيث لابن كثير }

شروط الحكم على الحديث بالإضطراب { الباعث الحثيث لابن كثير }

الإضطراب على قسمين عند المحدثين { الباعث الحثيث لابن كثير }

هل تجوز مهنة الحجام وما حكم أخذ ثمن الحجامة { مسند أحمد }

حكم رواية إسماعيل بن عيّاش الحمصي أبو عتبة عن أهل بلده وعن غير أهل بلده { أبو داود }

حكم زيارة النساء للقبور وهل صحت رواية " لعن الله زائرات القبور " { جامع الترمذي }

حكم التداوي بأبوال الإبل وألبانها وأنها نافعة لداء الباطن والسرطان المعوي { مسند الإمام أحمد }

إنتشرت كبيرة من كبائر الذنوب بين النساء قولها للزوج { طلقني إن كنت رجل } - لقاء الجمعة

من مناقب أبي هريرة رضي الله عنه ملازمته الشديدة للنبي عليه السلام وسعة حفظه للسنة { البخاري }

من أسباب المحبة بين الإخوان الدعاء بإصلاح ذات البين وأن يذهب عنهم الحقد والحسد والبغضاء واللئم

سنة مهجورة عند شرب الماء

من أسباب المحبة بين الإخوان نفعهم والتعاون معهم

من أسباب المحبة الدفاع عن الإخوان إذا ذكروا في المجالس ظلما

كيف تعرف أن محبتك لأخيك هي لله تعالى وحده لا لدنيا

التحذير من المضاربات في الطرقات { تفسير ابن كثير }

مناقب عائشة وصفية رضي الله عنهما ( الجمال ورجاحة العقل ) - تفسير ابن كثير

من هم الإخوان في الله جلا وعلا { لقاء الجمعة }

آخر لحظات فارق فيها الدنيا النبي محمد صلى الله عليه وسلم { تفسير ابن كثير }

نصيحة للمنتسبين للصلاح { كن عبدا للحديث }

آخر اللحظات التي فارق فيها النبي الدنيا { تفسير ابن كثير }

من موجبات عذاب القبر العلم بالحكم الشرعي ثم وصف فاعله بالتشدد ونهي الناس عن فعله { المجتبى النسائي }

تساهل كثير من الناس بالإجراءات الإحترازية وفيه وجوب طاعة ولاة الأمور بأخذ جرعتين من لقاح كرونا { خطبة الجمعة }

صدوق أخطأ هل يمشى حديثه { مسند الإمام أحمد }

السهر الكثير يضعف المناعة في جسم الإنسان وأنه سبب تقدم شيخوخة الوجه عند المرأة من تجاعيد وغيرها { تفسير ابن كثير }

علاج عدم النوم ( الأرق ) ليلا { تفسير ابن كثير }

التحذير من جليس لا يفارقك الشيطان { تفسير ابن كثير }

سبب ظاهرة نكاح المحارم هو التفسخ في اللباس { تفسير ابن كثير }

التحذير من معاصي الخلوات { تفسير ابن كثير }

كلام مخيف قاله العلامة صالح الفوزان لما سئل عن الوباء قبل سنة ونصف { لقاء الجمعة }

التحذير من خطأ منتشر بين الناس وهو قول بعض الأطباء ( هذا المرض ليس له دواء كالسرطان مثلا ) { لقاء الجمعة }

حكم التداوي هل هو مباح أو مستحب أو واجب { لقاء الجمعة }

إعتماد الناس على الطب البشري وإهمالهم للطب النبوي { لقاء الجمعة }

أصول الطب عند الإمام ابن القيم رحمه الله { لقاء الجمعة }

الأدوية النبوية { لقاء الجمعة }

هل صح أن للإمام ابن القيم كتاب سماه الطب النبوي { لقاء الجمعة }

ما معنى الإعتبار بالشواهد عند المحدثين { المجتبى للنسائي }

كيف يعرف العلماء أن المحدث أخطأ في الحكم على الحديث بالرفع وأن الصحيح وقفه على الصحابي { تفسير ابن كثير }

ليس من العيب في المحدث أن يغيب عنه الجرح المفسر في الراوي { تفسير ابن كثير }

لماذا خص الله الإستغفار بالأسحار { تفسير السعدي }

ما هو الصبر في لغة الشرع وما هي أقسامه { تفسير السعدي }

هل المرسل يتقوى بالمرسل مطلقا { تفسير ابن كثير }

إياك أن تصاحب من لا يطلب العلم الشرعي { لقاء الجمعة }

أصح الأقوال عند المحدثين عدم قبول خبر المجهول وخطأ الحافظ ابن حبان في توثيق المجاهيل { لقاء الجمعة }

نصيحة لطلاب العلم بشراء كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم

ليس كل من انتسب للمشيخة تأخذ عنه العلم إختر دقيق الفهم الذي يعقل العلم

تلبيس الشيطان على طلبة العلم - حضرت سنوات ولم تستفد شيئا إذن إنقطع عن الطلب لست أهلا لهذا { تفسير ابن كثير }

حكم ما يسمى بأطفال الأنابيب { تفسير ابن كثير }

أركان تربية الأولاد { تفسير ابن كثير }

كيفية تأديب الولد وفيه التحذير من العنف الأسري { تفسير ابن كثير }

موقف الصحابي بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه في آخر لحظاته من الدنيا { تفسير ابن كثير }

الرد على مصطفى العدوي الذي يقرر أن طريقة الإخوان في إصلاح الناس بالإنقضاض على السلطة أفضل من طريقة السلفيين - لقاء بجامع العناني طريق الكورنيش

موقف من مواقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند توجهه لاستلام مفاتييح بيت المقدس { تفسير ابن كثير }

ثواب من مات له ولد ( فلذة الكبد ) بشرط الصبر والإحتساب { جامع الترمذي }

بعض الأسماك والطيور المحرم أكلها { تفسير ابن كثير }

حكم أكل القواقع البرية التي تنبت في صحاري المغرب { تفسير ابن كثير }

حكم أكل قواقع البحر وسمك السلمون . وسمك البولطي الذي يعيش في نهر النيل { تفسير ابن كثير }

حكم أكل القنفذ { تفسير ابن كثير }

حكم أكل السلحفاة البحرية والبرية { تفسير ابن كثير }

توجيه مهم لطالب العلم عند مناقشة الجهال { تفسير ابن كثير }

طلبة العلم هم صفوة الله من خلقه الملازمون للدروس العلمية علما وعملا { لقاء الجمعة }

الثبات على حضور مجالس العلم { تفسير ابن كثير }

لا يستمر في طلب العلم بجد إلا فحول الرجال { تفسير ابن كثير }

الإعراض عمن لا يطلب العلم { تفسير ابن كثير }

الحاكم النيسابوري وكتابه المستدرك على الصحيحين { تفسير ابن كثير }

حكم اللعب بالنردشير وموقف الصحابة ممن يلعبه { موطأ مالك }

ماذا يصنع من وجد زوجته مع رجل أجنبي في فراش واحد { تفسير ابن كثير }

من آداب طالب العلم في الحلقة / عدم مقاطعة المعلم في الدرس إذا كان يتسلسل في الطرح العلمي { تفسير ابن كثير }

حكم نظر الرجل إلى المرأة والمرأة إلى الرجل وبعض الإستثناءات في ذلك { تفسير ابن كثير }

تنبيهات عند الرؤية الشرعية { تفسير ابن كثير }

ما معنى قول المحدثين يدلّس تدليس التسوية { سنن أبي داود }

الوسائل المؤدية للزنا { تفسير ابن كثير }

من وسائل الزنا وانتشارها الأغاني { تفسير ابن كثير }

التحذير من التطفيف في الميزان { تفسير ابن كثير }

موقف طالب العلم عند اختلاف العلماء في المسائل الفقهية أو الحديثية { تفسير ابن كثير }

إجماع صحابة رسول الله ﷺ قتل الفاعل ( اللوطي ) والمفعول به { تفسير ابن كثير }

هل يفرق بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين في علم الحديث والرد على عبد الله السعد بالرياض { تفسير ابن كثير }

إذا أجمع المتقدمون على تعليل حديث فلا يجوز لمتأخر من العلماء أن يحكم عليه بالصحة كائنا من كان { تفسير ابن كثير }

حكم زغاريد النساء في الأفراح وغيرها { جامع الأصول }

رسالة عاجلة لمن يتخلف عن دروس شيخنا بمسجد بلال بن رباح - رضي الله عنه { تفسير ابن كثير }

هل كل من جلس في مجالس أهل العلم يصلح للتدريس { تفسير ابن كثير }

إحفظ يا طالب العلم مراتب رجال الحديث { تفسير ابن كثير }

الذي يسير على الصراط المستقيم يحتاج إلى صبر وملازمة لدروس العلم { تفسير ابن كثير }

هل من السنة إلتزام قول وإياك إذا قال لك شخص جزاك الله خيرا { تفسير السعدي }

مواقف وعبر من أمراء مملكة التوحيد في باب بر الوالدين { صحيح البخاري }

عقوبة من خان الأمانة { تفسير ابن كثير }

متى يكون الإعراض عن طلب العلم ناقض من نواقض الإسلام ومتى يكون فسقا { تفسير ابن كثير }

من أشراط الساعة خروج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه { تفسير ابن كثير }

من علامات الساعة هدم ذو السويقتين الحبشي للكعبة { تفسير ابن كثير }

هل صح حديث ( إختلاف أمتي رحمة ) وبيان أنه لا أصل له { تفسير ابن كثير }

كلمة هي من العلمانية ( عند النصيحة يقول لك لا تدخل الدين أتركه على جنب ) - تفسير ابن كثير

ضماد بن ثعلبة الأزدي رضي الله عنه أول ما سمع الحق إتبعه وأسلم { مسند الإمام أحمد }

جنازة الشيخ الإمام عبد العزيز ابن باز رحمه الله

جزاء فقد الأب لابنه ( يبنى له بيت في الجنة إسمه بيت الحمد ) إذا حمد الله عند المصيبة { تفسير ابن كثير }

إختلاف نساء السلف ونساء الخلف في قضية قلة المال وكثرته عند الزوج { تفسير ابن كثير }

ما نزلت العقوبات إلا بذنب وما رفعت إلا بتوبة واستغفار { تفسير ابن كثير }

موقف الشيخة سكينة لما توفيت والدتها زوجة الشيخ ناصر الألباني { تفسير ابن كثير }

أهمية معرفة الإجماعات والناسخ والمنسوخ عند طالب العلم { تفسير ابن كثير }

خيركم خيركم لأهله وفيه الترغيب في الصبر على عوج المرأة { تفسير ابن كثير }

إختر عبارات لطيفة عند نصيحة الوالدين { تفسير ابن كثير }

تحذير من أن يكون الأبناء نفعيين مع والديهم { تفسير ابن كثير }

تحذير طالب العلم السلفي من كثرة النزهات { تفسير ابن كثير }

أهمية الإسناد عند علماء الحديث والأثر

متى يجب على المسلم التثبت من صحة الحديث إذا سمعه ؟

ما هو الفرق بين الموقوف والمقطوع والمرفوع ؟

ماهو القول الصحيح في حكم الإحتجاج بالحديث المرسل ؟

هل كان الإمام الشافعي يحتج بمرسلات سعيد ابن المسيب مطلقا ؟

هل يقبل الحديث المرسَل إذا كان المرسِل لا يرسِلُ إلا عن الثقات ؟

هل مرسل الصحابي حجة وهل تضر جهالة الصحابة ؟

الشروط التعجيزية التي وضعها الحافظ ابن حجر العسقلاني للعمل بالحديث الضعيف

متى تمشى عنعنة المدلّس ( قتادة بن دعامة السدوسي أنموذجا )

ترجيح ضعف رواية شهر بن حوشب عند المحققين في علم المصطلح ( الألباني وابن حجر )

هل يجوز إطلاق إسم الصحيح على الترمذي والنسائي

هل يصح أن يقال أن مسند الامام أحمد فيه أحاديث موضوعة

سبب تخريج الحفّاظ للحديث الضعيف في مصنفاتهم

الفرق بين المسند والسنن والجامع من ناحية التخريج والتبويبات

هل يصدق إطلاق لفظ طالب العلم على من يطلب العلم من الكتب والأشرطة والنت

هل يجوز أن ترقي بآيات لم يرق بها السلف الصالح

قصص شيخنا مع الرقية الشرعية ( لما كان عنده ألم في رجله يحتاج عملية جراحية )

قصص شيخنا مع الرقية الشرعية ( لما إبتلي بحصاة في جسده )

قصة ابن شيخنا مع المدرِّسة وموقف جميل في انتشار بدعية قول صدق الله العظيم في الروضة

أول الغضب جنون وآخره ندم

من صفات صاحب الخلق الحسن ألا يغضب

الدفاع عن العلامة الألباني في قول بعض الصّغار في علم أصول الحديث ( متساهل في التحسين )

ماذا تصنع إذا كان بينك وبين أحد عداوة أو خصومة وتطاول عليك

الرد على شبهة سرورية ( ظاهرة سجن الدعاة في المملكة العربية السعودية ) / والرد على عبد العزيز الطريفي وسعد البريك

نصيحة للداعي إلى الله ألا يدعو إلى نفسه أو إلى حزبه

هدي النبي ﷺ في الدعوة إلى الله إخراج أهل العلم فيقوموا بواجبهم في البلدان والرد على جماعة التبليغ لإخراجهم الجهال

من أعظم الوسائل التي تعالج الرياء

رسالة إلى زوجة تريد اغراء زوجها بشراء بيت بالربا

خدمة المرأة في بيتها واجبة على الصحيح من أقوال أهل العلم

تعريف علم العلل

من حسن تربية الولد في باب شراء الأطعمة له أن تمنعه تارة وتشتري له تارة { تفسير ابن كثير }

لماذا أصحاب رسول الله ﷺ لم يصنفوا في علم أصول الحديث ( علم المصطلح ) { نزهة النظر لابن حجر }

معرفة أنواع علوم الحديث وما معنى الإصطلاح في هذا العلم الجليل { نزهة النظر لابن حجر }

هل تفرد الراوي يكون علّة في تضعيف الحديث { نخبة الفكر لابن حجر }

هل هناك فرق بين المنقطع والمرسل { نخبة الفكر لابن حجر }

من هم العبادلة الذين إذا رووا عن عبد الله بن لهيعة صحّح حديثه { آثار الصحابة في الفقه }

جائزة البّار بوالديه بالمال وإدخال السرور عليهما { فتاوى ابن تيمية }

إسناد عال من شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في حكم الكتابة على المصحف { الفرقان بين الحق والبطلان }

مشروعية إخفاء النعم لأن العين قد تتلفها ( نصيحة لبعض الأمهات بالحفاظ على الولد من العين ) - { تفسير ابن كثير }

طرق لقتل الحيايا

من أصبر الناس على الوحدة في هذا العصر الإمام الألباني رحمه الله { جامع بيان العلم }

إضحك مع توما الحكيم { نظم الورقات }

من دلائل النبوة الطب النبوي ( إستعمال شيخنا للقسط الهندي ويتعافى في نفس المجلس ) { نظم الورقات }

يا طالب العلم أدرس عند من عرفت علمه ومشيخته وإياك وبنيات الطريق { تفسير ابن كثير }

نصيحة الشيخ ربيع المدخلي لشيخنا في تربية الولد ( إحذر من كثرة تعنيف الولد واذهاب قدراته بلغة العسكر ) { تفسير ابن كثير }

عند تأديب الولد إستحضر نية إرجاعه لدين الله تعالى { تفسير ابن كثير }

كثير من الأخوات يدخلن للدراسة في كليات الشريعة المختلطة بحجة حاجتهن لتعلم الدين { الفتاوى الشرعية }

لماذا يدلس كبار الثقات في الحديث { سنن الدارمي }

الفرق بين الشاذ والمنكر { نخبة الفكر }

موقف من مواقف أبي بكر مع قريبه مسطح بن أثاثة في مواصلة الصلة للقرابة والصدقة مع احتمال الأذى ( حادثة الإفك ) { لقاء الجمعة بعنوان الخطاب الأسري }

كيف تتعامل مع رحم إذا وصلته آذاك أذية لا تحتملها { لقاء الجمعة بعنوان الخطاب الأسري }

قصة أحد رواة الحديث الذي عوقب بتحويل رأسه برأس حمار لما إستبعد وقوع ما أخبر به النبي ﷺ { كلمة بعد العشاء }

جائزة من يقدم الآخرة على الدنيا بالحرص على مجالس العلم ولا ينشغل غالب الوقت بالتجارة { الفتاوى الشرعية }

جائزة سد الفرج في حلق العلم { تفسير ابن كثير }

حقيقة الوحم عند النساء ( من كلام الحافظ ابن كثير الدمشقي رحمه الله ) { تفسير ابن كثير }

عقوبة من يبث الإشاعات المرجفة بين الناس { خطبة الجمعة }

الوفاء للشيوخ وفيه عقوبة من لم ينسب العلم إلى أهله { الواسطية }

مامعنى الإعتبار في علم أصول الحديث { مسند أحمد }

نهى النبي ﷺ عن التعرب وترك مجالس علماء السنة في المدن { جامع الأصول }

كيف يعامل من يتشبه بالأعراب زوجه وأهله { جامع الأصول }

جواب جهابذة الحفاظ المتقدمين ( هل للحجامة توقيت معين وهل ينهى عنها في أيام مخصصة ) { مسند أحمد }

أهمية العناية بعلم الطب عند طالب العلم { خاطرة }

سعة إطلاع الشيخة أم ناصر الدين سكينة الألبانية { سألت أبي }

من تعذيب المؤمن المخلص لله النظر في وجوه المومسات العاهرات { لقاء بعنوان نعمة الجوال }

ما هو علم مختلف الحديث { نزهة النظر }

قبل أن يولد الولد تدعوا بالذرية الصالحة { لقاء بعنوان الوسطية في حماية الأبناء من الفكر الضال }

شرح حديث يغفر الله في ليلة النصف من شعبان لعباده إلا لمشرك أو مشاحن { كلمة بعد العشاء }

هل صحّ حديث ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) { كلمة بعد العشاء }

المجاهيل على قسمين وفيه سعة إطلاع العلامة الألباني { مسند أحمد }

أويس القرني وقصته في بر والدته { تفسير ابن كثير }

( قصة موسى عليه السلام ) من الفوائد عفة موسى عليه السلام وخوفه من فتنة النساء { تفسير ابن كثير }

هل للحديث الحسن ضابط وهل هناك قرائن في رفع الضعيف إلى رتبة الحسن { تفسير ابن كثير }

حكم رواية الحديث الضعيف في فضائل الأعمال بدون بيان ضعفه { الفقيه والمتفقه }

ماهي السنة النبوية { لقاء الجمعة }

بكاء شيخنا لما تذكر إستفادته العظيمة من كتب شيخه بالوجادة الإمام ابن قيم الجوزية { مختصر زاد المعاد }

هل يأخذ طالب العلم الحكم بالتحسين للحديث النبوي من منتدى أهل الحديث عن أناس مجاهيل لا يعرفون بقوة التحقيق العلمي !! ( تفسير ابن كثير )

أعجب من لقيت في بعض من يعلق على مسند الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله ( الفتاوى الشرعية )

القاعدة عند إمام دار الهجرة مالك بن أنس في صفات الرب ( كلمة بعدالتراويح )

خطأ إطلاق قاعدة " كلام الأقران فيما بينهم يطوى ولا يروى " لرد الحق المبني على الحج

شيخنا لم يأذن لأحد من طلابه بالتدريس حد الساعة ( تاريخ ٦ جمادى الآخرة ١٤٤٦ هـ ) حتى يرى جهودهم وبحوثهم العلمية ( توجيه لطلاب شيخنا الفضلاء )

شكر علماء السنة كالحسن البصري وغيره للأمير خالد القسري لما ضحى بالمبتدع الكافر الجعد بن درهم ( الفرقان بين الحق و البطلان )

سبب رجوع الشيخ العلامة الألباني عن تحسين حديث التأذين في أذن المولود إلى تضعيفه ( الفتاوى )

من العجائب أن العلامة الألباني كان يولد زوجته بنفسه ( آثار الصحابة في الفقه )

متى يضعّف الراوي في راو معين ( تفسير ابن كثير )

هل ثبت حديث يلبس والداه تاج الوقار ؟ 📕 تفسير ابن كثير

شرط الحافظ ابن حجر فيمن يدلس تدليس التسوية . 📁 تفسير ابن كثير